姊妹,願你喜樂:安詳無所求(簡) ——
ISBN : 9789866769290
商品名稱 : 從安提阿教會說起(簡)
商品貨號 : 40404
出版社 : 歸主出版社
作者 : 朱韜樞
出版日期 : 2012-02-24
編/譯者 : 美地出版社編輯部 整理
頁數 : 352
尺寸 : 14.8×21cm
備註:願妳擁有以神為樂、安詳無所求的喜樂人生
$12.00
姊妹,願你喜樂:安詳無所求(簡) ——
ISBN : 9789866769290
商品名稱 : 從安提阿教會說起(簡)
商品貨號 : 40404
出版社 : 歸主出版社
作者 : 朱韜樞
出版日期 : 2012-02-24
編/譯者 : 美地出版社編輯部 整理
頁數 : 352
尺寸 : 14.8×21cm
備註:願妳擁有以神為樂、安詳無所求的喜樂人生
喜樂,是我們整個人的一種狀態、一種心境。此種狀態有其基礎,建立在我們與神的關係上。如果你還未接受祂,何不先讓祂進入你裡面;如果祂已住在你裡面,那麼對祂的認識與隨之而來的認定,會開啟這個喜樂的狀態與心境。
喜樂不待外求,喜樂來自裡面;喜樂的祕訣既不是做什麼、也不是不做什麼,而是要有認識、會享受、能珍惜、願意操練;是的,接受祂、認識祂、認定祂!親愛的姊妹,願你擁有單單以神我們救主為樂之「安詳無所求」的喜樂人生。
1 前言—所是、所在、所見決定喜樂/14
心頭的提醒 你喜樂的祕訣/19
認識:人被造的價值/20
神有根有據有旨意—祂的永遠,智慧,明達/21
3 你的環境祂創造/25
4 與神一致,你就喜樂—啟示,鑑賞,珍惜/29
5 神說:「我要我的複製!」—四個「造」/33
6 神建造、訂做你/39
享受:基督裡的救贖與平安/43
7 認識兩件事—你的難處,主的救法/44
8 三大難處—本能,情緒,自我/49
9 膨脹的自我不易停止/53
10 人墮落後的反應—用樹葉遮蓋,互相推諉/57
11 神的心境:我要為你死!/63
12 轉向基督裡的預備—把「我」擺對位置/68
13 「平安」的應用—住在與主的交通裡/74
14 在生命裡得救—不是立志,是成長/77
珍惜:你的所是/84
15 不得了的珍惜—珍惜神所建造的你/85
16 在你的所是裡成為「幫助的配偶」/90
17 幫助丈夫成為基督的幫助者—不是幫他出氣/94
18 你的構成—細膩,情感豐富,情緒化/98
19 比男人軟弱的器皿—運作主觀/103
20 姊妹特殊的盡職(一)—細膩的觀察,熱切的服事/108 21 姊妹特殊的盡職(二)—善用情緒化,需要保護/112 22 你是教會的祝福—有生命、有真理、有運作/117 23 姊妹發展的限制/121
珍惜:你的年歲/124
24 四階段的人生—在年歲中積累豐富/125
25 珍惜你的單身年歲/129
26 單身的你找對象—滋潤,不覺委屈/133
27 成家的你—建立夫妻間的屬靈默契/137
28 你的中心轉移—來自生產之苦的限制/141
29 給兒女健康的培養/146
30 掙扎走出生產之苦—不是美人的美,是老人的美/150
31 安詳來自無所求/154
32 殷勤服事成祝福—得成長,受成全/159
珍惜:你的家庭/165
33 神在乎家—創造,呼召,給救恩/166
34 家是好所在—同成長,傳福音,照顧人/172
珍惜:你的神聖託付/178
35 珍惜在你所是裡的神聖託付—完全是新人/179
36 基督是新人的「人位」—穿上新人並更新/184
37 新人沒有閒言閒語/189
38 基督身體的顯出/193
39 地方教會的光與肢體的交通/197
40 長成基督的新婦—你需要被成全/201
操練:有主,有教會,有活力/206
41 個人的健康帶出群體的見證—注意主,教會,你自己/207
42 你身邊的帶領者和聖徒是最好的!/213
43 個人的成長帶來團體的成熟—要健康,還要成長/218
44 用你的家流露生命—在愛裡的運作/222
45 一個說出其他/228
倒敘一個馬利亞/231
46 我的眼睛不能離開祂—跟隨再跟隨/232
47 默默成祝福—間接保護了聖經完結篇/237
心頭的提醒 耶穌的母親馬利亞—活在生命裡的經歷/243
48 主的使女,以神為樂—清清楚楚的地位與存在/244
49 心被刀刺透—意念被顯露/249
深度經歷羞辱、艱難、煎熬/252
50 明裡暗中的羞辱,聯於基督的艱難—被懷疑的一生/253
在主地上的職事裡成長/259
51 我這兒子不是我的—主的職事我不能插手/260
52 加倍坎坷的人生—平凡的人有不平凡的學習/265
經歷人盡頭的無助—十架旁的一段/271
53 人所能忍受的最大煎熬—看著兒子被釘/272
54 聽見人譏誚主,焦急主拒絕止痛/277
55 心碎怎麼會這樣?—看著耶穌被神離棄/281
56 人所不能承受之重—看著兒子斷氣/285
在基督屬天的職事裡,享受教會的扶持/288
57 心力交瘁時的扶持—約翰和姊妹們的陪同/289
健康的事奉/292
58 「放在一邊的用」與「大大的用」/293
59 我羨慕像馬利亞!—平凡卻不平淡/298
心頭的提醒 伯大尼和抹大拉的馬利亞/301
60 關於伯大尼和抹大拉的馬利亞/304
心頭的提醒 眾馬利亞/309
擺上財物的抹大拉的馬利亞和其他姊妹/311
61 用自己的財務供給耶穌和門徒—顧到教會和主僕人/312
跟隨主到底的馬利亞們/317
62 絕望中的愛—死了、埋了的主,我也要/318
在家中聚會的馬利亞/322
63 在逼迫和艱困中率先打開家—來!到我家禱告!/323
64 善用華人文化—把人「愛進來」/327
65 鼓勵不成材的馬可—代價配上心願/331
為聖徒多多勞苦的馬利亞/335
66 預備失望卻不失望—他的缺點蓋不住你的盼望/336
67 一種愛裡的執著—總是傾倒出來/340
喜樂,任誰都期盼得到,尤其是佔世界人口一半的女性;喜樂,任誰都不容易得到,尤其是女性。喜樂不僅是快樂。喜樂說得比快樂更多、更深。喜樂,靠外界給不來,世界人口的另一半也不能。
喜樂是我們整個人的一種狀態、一種心境。這個狀態有其基礎,建立在我們與神的關係上—如果你還未接受祂,何不先讓祂進到你裡面;如果祂已經住在你裡面,那麼,對祂的認識與隨之而來的認定,會開啟這個喜樂的狀態與心境。是的,接受祂、認識祂、認定祂。主的僕人朱韜樞弟兄經過信主、愛主、跟隨主、事奉主,也經過人生。將近八十歲的他來說到姊妹,在他的觀察裡有一種體會:姊妹的喜樂,就是安詳無所求。親愛的姊妹,願你喜樂!願你安詳無所求!
那一天,在伊甸的快樂裡,女人從神得到了難於經歷的限制與保護—生產之苦。神「又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。」(創三16)生產之苦說的不是幾小時,而是姊妹的一生。它與女人受造的強烈特色(本能、情緒、自我)編織糾纏、密密切切,使姊妹的一生難得安詳無所求。怎麼辦呢?喜樂的祕訣既不是做什麼、也不是不做什麼,而是要有認識、會享受、能珍惜、願意操練。
這是主給祂僕人的特點之一:不重在教我們怎麼做,重在教我們怎麼看、怎麼想。從2008至2010的三年間,主藉著朱韜樞弟兄的職事,用五次特別聚會,豐富地釋放了一系列給姊妹的話語,現場蒙恩的對象包括太平洋兩岸說華語和英語的姊妹們。今將部分信息編輯成本書,內容包括兩部分:第一部〈主所救贖的你總可以喜樂〉,娓娓道來姊妹喜樂的祕訣;第二部〈一種不為人知的喜樂〉,擺出新約裡眾馬利亞的榜樣,使我們看見安詳無所求的喜樂。尤其是對耶穌母親馬利亞的鮮明刻畫,激勵我們過「可以平凡、不可以平淡」的人生,以「神我的救主為樂」!
本書有三個特點:其一,每章的重點簡潔清楚,從標題以看出,為幫助你默想、停留、深入;其二,請留意〈心頭的提醒〉(見目錄),為幫助讀信息的你在進入一個大重點前或後,能清晰、不迷路;其三,信息裡不斷出現一句或一段經典之言,偶有一個深處的禱告或宣告。一句嘉言,放在內文的每一單頁底部;一杯小語,放在每一章的結尾處,祈使忙碌卻渴慕的你,任何時候皆能隨手翻閱,當下有所得。
再回來說,不論你屬於人口的哪一半,讓我們確知喜樂不待外求,喜樂來自裡面;不論你是在人生的哪一階段、處於何種狀態—這些從主聖言而來的寶貴話語,內中帶著神聖的啟示、屬天的觀念、人生的智慧,對我們自己和身邊的人來說,的確是提醒,也是拯救。美好之言尤其要給最最親愛的姊妹,深願你喜樂!安詳無所求!
—所是、所在、所見決定喜樂
喜樂的祕訣到底在哪裡?要回答這個問題,首先你需要認識:一個人的喜樂是根據他的所是、他的所在和他的所見—你是怎樣的人?你在哪裡?你看見什麼?這就決定了你是不是喜樂的人。我是誰?我在哪裡?我看見什麼?
譬如,學生皆盼望能讀大學,這是他的所是。我一共考了五次大學,因為不是那麼會讀書,所以就天天想:若進了大學就快樂了;但因我所是不對,就是進不去。後來終於進了大學,所是(會讀書)解決了,所在也沒問題了(台灣大學),接著就是所見。我在大學裡面一看,覺得這學校不怎麼樣,所以沒上過幾天課,因為所見不對。後來才發覺自己錯了:大學不是教授好、課業深,是它的氣氛培養你;並不是學一板一眼的東西,而是摸著一個境界;不是上課的問題,是和一批聰明、進取、受高等教育、願意成就一番事業的同學一起,他們會給你一種感染。
我後來特地去牛津大學和劍橋大學走一走,想要享受那個氣氛。我半夜一個人在牛津的街上走,雖是幾百年的大石板地,可是摸不著什麼啟示、氣氛。我滿懷盼望地去享受那個氣氛,結果卻淒淒涼涼地回倫敦,因為氣氛絕不是你呼吸一下就有的,而是你裡面看見了一個東西。這個簡單的比喻說出喜樂的關鍵在於你究竟是誰、你在哪裡和你看見了什麼。
一般人以為到國外生活就會喜樂,那就要問你的所是對不對?所在對不對?所見對不對?都對了,你就能喜樂。有很多人想去美國,可是他不會說英文,雖然所在(美國)沒有問題,所是卻有問題,跟誰說話都不通。然後他們的所見就叫他們痛苦:別人住豪宅、開高級跑車,而我在這裡什麼都沒有,怎麼喜樂?這還是地上的事,也已經說明所是、所在、所見決定人的喜樂。
說說姊妹吧!很多姊妹的所是很簡單:想要有個好丈夫愛我。我要嫁個可以傾心吐意、彼此相愛的丈夫,尤其是他愛我要比我愛他更多一點。等到有一天結婚了,所在有了(有丈夫了),但是所見出了問題—我這丈夫,沒嫁他的時候,我覺得他是偉人;怎麼嫁了以後,覺得他這麼沒出息?你的所是有了,所在達到了,但是所見不對,所以你不喜樂。 今天你是神所救贖的基督徒,你喜樂嗎?
看看你的所是:你有沒有神的兒子主耶穌基督?你有沒有享受基督的救恩?
看看你的所在:你是在金錢裡、物質裡、娛樂裡,還是在基督裡呢?
再看看你的所見:你有沒有看見神美妙的旨意?
首先,你要認識你的所是:你已經信耶穌蒙恩了,你已經有主耶穌住在你裡面了;其次,你的所在:你是在主耶穌基督裡。
可惜不少好姊妹卻在主耶穌基督裡東張西望,即所見不太對。譬如,有的丈夫會對妻子說:「你不要抱怨那麼多,我不是給你房子住了嗎?你不是有飯吃嗎?你不是有錢花嗎?」太太就說:「汽車呢?」「好吧!我給你買輛車吧!」「什麼牌子?」所見出問題,你不會快樂的。
親愛的姊妹,讓我們記得:「基督徒」是你的所是,「在基督裡」是你的所在,而我們的所見是根據啟示。我們的信仰來自啟示。我們的神是在啟示裡與人相遇的神。祂在啟示裡給人看見、給人摸著、給人享受、給人經歷。你的所見需要在啟示裡—你的所見越高,你基督徒的生活就越高,你的滿足就越深;你所見的越屬天,你基督徒的生活就越屬靈,你裡面的喜樂就越滿溢。
人活著是和神聯起來的,因為神是宇宙獨一的根源。在你人生的過程裡,什麼時候如果你要求許多事物,雖然也未必不好,但若和「永遠」聯不起來,它的價值與存在就是短暫的。譬如,許多人到了美國以後,就發覺不對勁:「我想了半天的,原來不是我所要的。」沒到美國之先,自己有多少盼望,別人有多少羨慕;到了美國之後,自己好大的失望,還不敢跟別人說。人總有莫名奇妙的幻想,以為到美國一切都好了;等到去了以後,就在地上找金子,一塊也找不到。口袋裡乾癟癟的,還得活下去,那才苦啊!人生的過程是求得,苦;求不得,也苦。為什麼苦?因為沒有和神聯起來。
人的存在如果和神相聯,這一生就會從折磨、苦難、失望、打擊裡出來。在主的憐憫裡,從很年輕時,我就對神有了認定;然而,對神認定,並不表示不受苦。身為人就有苦,神並沒有讓基督徒例外。事實上,在信了耶穌卻還沒有認定祂之前,你反而會特別苦。信主以後你甚至要問:「人生怎麼這樣複雜?」但當你對神有了認定,也就是你的中心轉移了,從「我要什麼」轉到「神要什麼」,從「我怎麼得滿足」轉到「神怎麼得滿足」,你整個人會產生一種說不出的安詳。
所以,姊妹哪,如果人問你:「基督徒生活最有價值的是什麼?」你千萬不要說:「信耶穌就不下地獄。」不下地獄、罪得赦免都是真的,但層次和價值不夠高。你若能回答:「我這一生覺得最光采的就是我和神、神和我是一致的!」那就太好了!
想想你作孩子時。孩子的中心是父母親。年幼時,黏媽媽;長大一點,誇爸爸:「我爸爸比你爸爸大。」說這句話時,他感覺自己和爸爸是一體的。今天我們作神兒女的,能不能起來說我們和神是一?你能說:「神啊!你是宇宙中至大的,我有了你,我也比一切都大」嗎?
和神一致叫你產生最有價值的人生,甚至是宗教領域裡也找不到的。有人讀神學,神學院有畢業的一天;有人要作牧師,弟兄姊妹會叫他頭痛;你要在教會中服事嗎?你將發覺和你同配搭的弟兄姊妹有個專業,就是「折磨你」。但是如果在過程裡你真能說:「這些雖都存在,我和神卻是一致的。」縱有難處、痛苦、折磨,你的層次卻提升到這些之上了,因為你和神一致。
作者 | Titus Chu, 朱韬枢 |
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图书分类、系列 | 姊妹系列 |
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出版社 | 归主出版社 |
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