Name: 罗马书——研读（上）
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Description

　　神是说话的神，祂在古时藉著众先知说话，如今在子里说话。祂的话启示祂的自己，告诉我们神是怎样的一位神，祂的心意是什么，祂的性情是什么，祂的计画是什么，祂的目标又是什么。有了神的话，我们才能认识神；有了神的话，我们才能与祂同行；有了神的话，我们才能与祂同工；有了神的话，我们才能照著祂的心意活在地上，活在祂面前。

　　神的话对我们不是抽象的。祂赐我们一个上好的礼物──圣经。圣经是神所默示的，记载了神要对人说的话。我们手中的圣经，和世上所有的书都不同。它不仅是一本励志的书，不仅是一本劝人弃恶行善的书，不仅是一本在试炼中安慰人心的书，它更是一本启示神永远旨意的一本书。在这本书里有两位主角，一位是神，一位是人。神是造物者，人是受造者；神是赐恩者，人是蒙恩者；神是带领者，人是跟随者；神是巧匠，人是神手中的工作。

　　神在人身上是有工作的。圣经明确地说，神是窑匠，我们是祂手中制作的器皿（罗九21）。祂要把我们制作成彰显祂荣耀形像、有祂人性丰富美德的器皿。这是神永远的定旨。神在创世之前就预定我们，拣选我们，也在时间里呼召我们，为的就是叫我们得荣耀。基督徒的一生就是得荣的一生，基督徒的盼望就是神的荣耀从他身上显出，基督徒的誇耀就是这一位荣耀的神。

　　圣经所要告诉人的，就是这一位荣耀的神至终要在人身上得荣耀的历程。这个历程是罗曼蒂克的，是有血有泪的，是有高山低谷的，是有叹息、有忍耐、有坚持、有等待，却也有喜乐、有甘甜、有鼓舞、有欢呼的。这样的历程，是每位基督徒一生所要走的路，也是历世历代以来许多属神的人所走过的路，并且为著今天的我们，留下了他们的足迹，留在圣经中。

　　在圣经的六十六卷书中，有一卷非常独特的书，很完整、很系统地描述了这个奇妙的历程，那就是罗马书。这卷书在基督教的神学思想中有相当重要的地位，它建立了基督徒信仰的根基，尤其是「因信称义」的真理。同时在经历的一面，倪柝声弟兄说过一句顶开启人的话︰「基督徒的经历多半可在罗马书第七章中找到他们的地址。」

　　因著罗马书的重要性，历代以来关於罗马书的著作不胜枚举，将神话语的启示更多、更透亮、更丰富地向祂的儿女们陈明出来。我们今天对神话语的认识，实在是站在前人的肩头上；我们今天对罗马书的领会，也是因著享受前人劳苦所留下的果实而有的。神是一位说话的神，祂的说话并不因时代的变迁而停止；祂今天仍然在说话，祂话语的丰富和启示如今仍然在往前。我们宝贵、珍赏、承继前人所留给我们的属灵丰富资产，愿意站在他们的肩头上继续往前，好将神在今时更往前的启示、更丰富的话语、更实际的应用，分享给众人，流传给後世。在这样的负担、心愿和祷告中，《罗马书研读》於是诞生了。

　　这套书（上、中、下叁册）并不是以「罗马书注释」或「罗马书解经」为书名，而是定名为《罗马书研读》，说出它不是以纯解经的姿态出现，而是著重在真理的研读，以及基督徒生命经历的应用，这是这套书和一般学术解经的著作稍有不同之处。

　　研读不能偏离启示，启示不能离开神的话；必须先明白神话语的事实，再从事实产生真理和启示，再带进基督徒生命的经历，这是这套书所采取的原则。这应该也是我们读圣经的原则：先进入事实，从事实产生真理，从真理产生启示，从启示产生应用。全书乃是寻著此一轨迹，将罗马书从头至尾研读过；目的不是为著了解神的话而已，更是因著对神的话的了解，将蕴藏在话中的启示发表出来，成为基督徒可经历、可取用的灵粮。

编者序作者绪纶辑一　福音 1.福音 2.神在经上的应许第一段　福音的受托者 3.仆人保罗 4.耶稣基督的仆人：在基督里 5.耶稣基督的仆人：在耶稣里 6.奉召为使徒 7.特派传神的福音第二段　福音的内涵 8.我主耶稣基督 9.从大卫的後裔生的 10.从死里复活 11.神儿子的显明（一） 12.神儿子的显明（二）第三段　福音的运行和运作 13.恩惠并使徒的职分 14.为祂的名信服真道 15.蒙召属耶稣基督 16.奉召作圣徒 17.恩惠与平安第四段　神儿子的福音 18.神儿子的福音 19.在灵里事奉神 20.在祷告之间记念圣徒 21.分给属灵的恩赐 22.因彼此的信心同得安慰 23.我欠福音的债第五段　福音的大能 24.我不以福音为耻 25.这福音本是神的大能 26.要救一切相信的 27.神的义：本於信以至於信 28.义人必因信得生辑二　定罪 29.定罪第一段　对不虔不义者的定罪 30.神的忿怒 31.人的思念 32.神的任凭第二段　对论断者的定罪 33.人藐视神丰富的恩慈 34.神必报应各人 35.人人都在律法之下第三段　对犹太人的定罪 36.徒有外表名称的犹太人 37.徒有知识外貌的犹太人 38.徒有外表仪文的犹太人 39.真犹太人 40.神的圣言第四段　对世人的定罪 41.人人都在罪之下辑三　称义 42.神所称为义的人：称义的总论第一段　称义的论述 43.神的义 44.因信耶稣基督 45.加给一切相信的人 46.亏缺神的荣耀 47.蒙神的恩典 48.因基督耶稣的救赎 49.立耶稣作挽回祭 50.显明神的义 51.信耶稣的人 52.因着信第二段　称义的见证 53.算为义 54.因信称义的印证 55.承受世界 56.得为後嗣 57.使无变有，叫人复活 58.他的信还是不软弱 59.复活，是为叫我们称义第三段　称义的果效 60.与神相和 61.进入所站的恩典中 62.欢喜盼望神的荣耀 63.在患难中也是欢喜 64.忍耐丶老练丶盼望 65.神的爱浇灌我们 66.神的爱显明了 67.与神和好 68.因祂的生得救了

封底金言：　　圣经有一句教人伤感的话：没有义人，连一个也没有。就算人再如何努力向善，也总是达不到神公义的标准。但是感谢神！他有一个大好的信息要传给世人，就是人可以因着相信耶稣基督而白白地被称为义。这就是因信称义，也是福音的起头。　　神称为我们为义，目的是要成就他心头的愿望。他的心意是什麽？乃是要得着许多儿子，使他的儿子耶稣基督在许多弟兄中作长子。为此，神不仅预定我们，呼召我们，称义我们，他更要变化我们，使我们在神圣生命中长大，满有神儿子的形像。这就是神荣耀的的显出，也是神完满的福音。　　基督徒的一生乃是称义到得荣，这个过程可称之为救恩。这救恩在罗马书里已经启示出来了。这是每个基督徒一生之久，在生命里的经历。